拜師收徒，開版宣言，集思廣益（成人之美）

潮州空空

良師益友，擺度人生
新開版說個開始，大家說說…我已忘記小橋多久沒有創(chuàng)建新版塊，這幾年來只有壓縮版塊數(shù)量，最近從行業(yè)中了解到拜師，或教授生活，或傳授技藝，或輔助事業(yè)…聯(lián)想到原來的創(chuàng)業(yè)版，所以特別開啟這個版塊作為輔助，但希望版塊主題不僅僅止于生存需要或通常的從業(yè)范疇，良師益友可以說是人生社交中特殊一類，大多人所經(jīng)歷、經(jīng)驗中就有良師這一特殊的人際關(guān)系，它，既是生產(chǎn)，既是創(chuàng)造，既是…甚至于生命意義…

希望大家能夠從這個版塊空間里面發(fā)生「心」的碰撞，就象原來的紅娘版（已改名「媒人」版）所發(fā)揮的作用與效果…

古之有之，拜師探秘
古有張良拜師的故事，張良拾起老師的鞋子與西門慶撿起潘金蓮的鞋子有什么不同？這里我賣個關(guān)子，再說一下自已所了解到的實事 ，房產(chǎn)中介行業(yè)中就有拜師收徒的事兒，師父還得給徒弟起名，當(dāng)我聽到這樣的事，禁不住稱奇，再說不少人都有所知道的事，當(dāng)代中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的相聲演藝界，就有拜師收徒的聽聞，郭德綱與曹云金，不是么？一個愿打，一個愿挨。又說，有位老中介先生，有想把事業(yè)傳給孩子，但孩子在外工作，最后還是收了徒兒傳承事業(yè)，另一位中介老先生，“據(jù)說傳女不傳男”，其中也有不得已的由衷。如我本人，孩子在外讀書自尋生路，即使空有知識與些許經(jīng)驗，也無法傳與，想必我的孩子將來也將遇到如斯境況。

經(jīng)驗不同于知識，知識是123，經(jīng)驗是321，這里所說“經(jīng)驗”，是籠統(tǒng)而言，也可以說身體力行鞠躬盡瘁那事兒。誰給我一張潮州鹵鵝鹵汁的配方？我曾有過這樣趣味，假使能得到配方，但知一樣不得法，潮州俗話說，“剝”字掠無爬奇，這個“剝”，不止有識不識得字的意思，這個“剝”，剝?nèi)デе仄み�見不著肉，就是不得根本，見不到真利益，反倒苦于之中重重剝削，剝洋蔥頭事兒，大家或聽說或講說過。再說游泳，不是剝白掉進(jìn)去嗎？比如正在游泳，還有個兒話說，那自當(dāng)別論，大家可鑒真。

我們文化傳統(tǒng)中的拜師收徒，或求生，或求藝，或求智，總之，就是求出色，為出息，不是我們現(xiàn)在看到的學(xué)習(xí)培訓(xùn)、家教輔導(dǎo)、校園教育等等，與學(xué)費無關(guān)，與前面所謂身體力行或許有關(guān)。就如有寓言這樣講，小賊跟隨老賊，有一夜里老賊帶上小賊進(jìn)入一戶人家房中，突然外面有人來了，老賊把小賊關(guān)進(jìn)柜子，還加個把鎖頭給鎖上，之后自個兒跑去了……天亮，小賊回到老賊窩那，“師父，為什么不帶我跑，還給我上了鎖？”小賊質(zhì)問老賊……

一日為師，成人之美
一日為師，終身為父……這句話不是全部，這話出于一位學(xué)生或弟子的立場，一般的理解是出于尊敬，就是尊重師所傳、或藝或術(shù)，或恭敬師者于教授方面的特別用心……青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)，這句話也不是全部，但它比前一句而言非常重要，因為出于一位老師或師父，先知、先驗者的立場，一般的理解是出色，其實是師父的印可，印可出師，可以明明白白、清清凈凈去成全他人了，而不是盲目去做害人或無益的事，或無知損壞他人的利益，完全能夠親自證明自已所接受到的、所學(xué)成就的方法，這樣的師子，這樣的繼續(xù)，這樣的彼此，這樣的相應(yīng)相承，這就是成就、成人的意思，它成全并暴露出人與人之間的完美德性，美是語氣詞，贊嘆的、深刻的，概而言就是：成人之美。助人是貴人，成人是人心。

這是從某位導(dǎo)師（曾仕強教授）講出的一則真實，媽媽讓小孩子去買萬金油，小孩子蹬蹬蹬出去，買回來的是綠油精，一般人聽不懂這樣的故事，會被氣死，明明叫你去買萬金油，買回來的綠油精，問你說，叫你買萬金油，自作主張買回綠油精，小孩子說，現(xiàn)在哪有萬金油，大家都用綠油精了。

聽懂嗎？這故事，你是萬金油呢還是綠油精，你是能說會道的小孩子呢，還是那個被氣死的呢，還是媽媽？理解全部，必須五種都是，最怕的是投機。

子嫌母丑，狗厭家貧
假如有一門（方法）可入，其中自有一真善美，門本來無有真善美。無論我們有多少的心思去分別、區(qū)別或真或善或美，但我們不會去嫌母丑，媽媽呀，你長得象叫花子，穿得五顏六色，象花子身上補丁，好丑，不好看，相反的，我們覺得媽媽非常開放，并且熱愛生活，子不嫌母丑，狗不厭家貧，君子不忘本，這就是善因緣，當(dāng)定證現(xiàn)善果，如是初善，如是中善，如是后善。我們在另一個貼子中探討關(guān)于人性的千類善惡興趣、萬種美丑風(fēng)情，這里作一個補充來展示“人緣”與“法緣”的關(guān)系，以存廣大意義層面的真善美，比如對國家，我們稱祖國，而沒有稱為敵國，更沒有生出富可敵國的賊子，以從對人性、物性的認(rèn)真（一門深入）探討，而遠(yuǎn)離無底線的投機，以及從壞三觀的窺探中走出來。

隨附一個故事（禪宗公案來的），小和尚跟老和尚十年了，每天就是沏茶做飯掃地，突然這天小和尚問老和尚，師父，我隨你學(xué)佛法，十年來天天上茶敬飯，佛法卻沒有學(xué)到。老和尚說，這就是佛法。

我們學(xué)什么投機呢？象我這年齡，有經(jīng)過反投機倒把的年代，投機倒把究竟是什么意思？就象女兒娶了豬八戒那樣子的懶女婿。別人家倒插門是當(dāng)機立斷、排除眾議（如破月男），如果倒插門是投機，謂不識時務(wù)者。所謂識時務(wù)者，當(dāng)知時勢造英雄，長江后浪（后佛）推前浪（前佛），前浪死在沙灘上（等至巔峰彼岸，比丘義）……一位明白的老師或真正的師父，一定死在投機上（醒位）……

我的微信名稱叫狗屎，懷才不遇的意思，白白偷喝了別人一肚墨水，想不通。

潮州空空

念沐 發(fā)表于 2020-11-12 21:07
《大般涅槃經(jīng)》中，提過四依四不依，分別是指：依法不依人、依義不依語、依智不依識、依了義經(jīng)不依不了義經(jīng) ...

早前因為這句佛語的出處找到《大般涅槃經(jīng)》，法華經(jīng)與大般涅槃經(jīng)兩部是佛涅槃時（佛行其將入滅，時說如來滅后）所說經(jīng)，于教下說教（本門），圓滿佛法與教法（了義教），就是說，這是愿意受佛所教授方法之后的弟子或?qū)�為人師的弟子（行業(yè)、跡門，法界入），由遍所依緣起故（遍計執(zhí)性）而教以次第作依……師者，當(dāng)生是心，為法作依（獅子獅父）……所以，要倒返過來理解（天耳通）……作依，開導(dǎo)依，廣導(dǎo)依……

這里別解“了義經(jīng)”，還以身體力行鞠躬盡瘁那事兒作解。知識，我們來自于普教（普門），經(jīng)驗，我們來自于行業(yè)（行門），超驗（本門），我們來自于先知（比如時間維度的過去、現(xiàn)在、未來三等分法界），這里講“超驗”，不在說那類虛幻的神神鬼鬼經(jīng)歷閑說故事，而說超行（越）于親證，我們所說的經(jīng)驗即說來自于親證（實行、成就、效果、效率，之諸種種善法與法利，或說先驗）……

戲論與正見，曾經(jīng)在招聘版讀到一位司機求職，這樣說，本人持證三年，未發(fā)生事故（三年無撞死人）。佛陀行將要死去的時候（法說“入滅”），這樣說，你們（諸弟子）看我的身體，現(xiàn)在如老舊的牛車，慢慢地，慢慢地，輪子就要停下來了。

輕鳥

祝賀新版開張！拜師收徒，學(xué)藝，創(chuàng)業(yè)，事業(yè)，心系因緣一大事！

炭炭

希望大家能夠從這個版塊空間里面發(fā)生「心」的碰撞  
期待，贊嘆

念沐

《大般涅槃經(jīng)》中，提過四依四不依，分別是指：依法不依人、依義不依語、依智不依識、依了義經(jīng)不依不了義經(jīng)。

從這里我們可以看出，如果想要學(xué)佛、修行，只要真正是有這個心，只需要看佛經(jīng)就行了。但是，很多人對佛經(jīng)看不懂，感覺總需要找一位具備引導(dǎo)能力的人來隨時對自己進(jìn)行指導(dǎo)，心里才會踏實。還有就是，在生活當(dāng)中，難免碰到很多難以解開的心結(jié)或者問題，這些問題有時自己困在其中的時候很難解脫出來。如果這個時候有個人指點迷津，可能會很快從痛苦的執(zhí)迷中跳出來。

東越互娛

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期待，贊嘆

新思路培訓(xùn)

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輕鳥

沉默天使

6年前，我因為家里的繁瑣事登門拜訪你，你開導(dǎo)陪我聊了一下午。非常感謝！那時候你還不知道我是誰，當(dāng)時是在微信群里，跟你和圓融姐姐一起念佛語，后來因為微信沒了，所以就此斷了聯(lián)系。
最近是因為工作的原因，又回來小橋看看你們！老師們，你們現(xiàn)在可好...