|
發(fā)布時(shí)間: 2023-10-3 16:40
正文摘要:「靜心讀書營(yíng)」國(guó)慶啟動(dòng),第一年副主題:「正念蒙眼瑜伽」開發(fā),開發(fā)就是研習(xí)、研發(fā)的行動(dòng)流!胳o心讀書營(yíng)」以懊休《靜心》原版實(shí)體圖書為讀本,贈(zèng)送《靜心》絕版實(shí)體圖書,107種冥想及動(dòng)態(tài)靜心方法,增送《 ... |
![]() ![]() ![]() |
![]() ![]() ![]() |
|
雞心(20231115):我們已經(jīng)來(lái)不及等待其他人,《靜心》即將開始閱讀,任其靈性的文字來(lái)補(bǔ)給滋養(yǎng)自性的成長(zhǎng),F(xiàn)在我已經(jīng)開始按內(nèi)容電子文本劃分小段,而我們將還捧書閱讀,電子文本一是為不在群中的朋友參考使用,二是我們作為劃分段落使用。 今天悠然老師將為我們帶動(dòng)閱讀的開始,其實(shí)要有一樣的心,《靜心》同如佛經(jīng),澳休被印度人譽(yù)稱為現(xiàn)代佛陀。《靜心》有別一種異譯版本《橘皮書》可供參考,我們將準(zhǔn)備找出來(lái)對(duì)照、對(duì)比,相信將有意外的受益……我們手中為是大陸譯者版本,異譯版本為臺(tái)灣譯者,這位譯者又是澳休弟子……擁有兩種版本,會(huì)給我們什么特別的啟發(fā)呢?將從我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),及由自身(本有)中開采。 悠然(20231115-01):語(yǔ)音略(作者簡(jiǎn)介,譯者代序) 靜心方塊(20231115-01):我仿佛一直聽見一個(gè)千古(無(wú)始來(lái))的回聲在召喚著:「回家吧!」(無(wú)我,涅槃之樂(lè):巨大的祝福與深深的愛)——它是大海(存在,無(wú)量無(wú)邊智慧)對(duì)一滴水(我,智)的呼喚! 珊水之樂(lè)(20231115-02):語(yǔ)音略(原序) 靜心方塊(20231116-02):靜心不是什么新的東西(何期自性,本自清凈),是你與生俱來(lái)的(何期自性,本自具足);頭腦是新的東西,而靜心是你的本性(何期自性,本不生滅)。它是你的本性,它正是你的存在(何期自性,能生萬(wàn)法),它怎么會(huì)是困難的呢(何期自性,本無(wú)動(dòng)搖)? CoCo(20231119-03):語(yǔ)音略(原序) 靜心方塊(20231124-04):吃……就是吃,與它同在;走……就是走,與它同走。不要跑到前面(欲求),不要跳到這兒跳到那兒(取舍)。頭腦總是走到前面或者落在后面(陷阱),只要停留在那個(gè)片刻中(忽然)。 李雙(20231124-04):語(yǔ)音略(原序) 阿嬌(20231125-05):語(yǔ)音略(原序) 靜心方塊(20231125-05):無(wú)需做什么事情(境地,日),只是作為觀照(無(wú)假),成為一個(gè)觀察者(無(wú)動(dòng)),一個(gè)看者(無(wú)作),看看頭腦的動(dòng)作(無(wú)靜)——思想(云)經(jīng)過(guò)(風(fēng)),欲望、記憶、夢(mèng)想、幻覺,只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著,冷靜地看它(不修),看著它,不帶任何判斷(不造),沒(méi)有任何責(zé)備(不見),(天空)既不說(shuō)(無(wú)妄)‘這是好的’(不善),也不說(shuō)‘這是壞的’(不惡)”。 雞心(20231125-05):只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著,冷靜地看它……唯論見性,遠(yuǎn)離覺所覺:如來(lái)清凈定。 周敏(20231126-06):語(yǔ)音略(原序) 雞心(20231126-06):依第八識(shí)(大慧)來(lái)說(shuō),金花喻體用(成佛),金色喻見性(光明,58),其實(shí)很多可以作喻,依第六識(shí)意識(shí)(大智,70)方面,波(60,二六時(shí)中大種大用,波與波不斷,無(wú)念為宗:念念不斷,琉璃光)與水(67,不取斷見,不取不舍,無(wú)住為本:念念無(wú)住)也可以作喻(凈土,28,二八兩月理事分齊,無(wú)相為體:緣起性空)……三摩(般若正定):水體(定用:智慧,佛性,菩提因,琉璃身)喻三摩地智,金色花為三摩地定(定體:妙性,定慧等持:用喻即見性上以入契茲,成佛因),金花喻一切道種智妙性(花開見佛,佛性,觀佛,一真一切真),花喻如無(wú)量恒沙妙用(借花獻(xiàn)佛,借假作真,佛用,成佛,一花一菩提,真俗無(wú)礙:體用不二,72,一即一切,一切即一,無(wú)量無(wú)邊智)。 徐萍(20231127-07):語(yǔ)音略(原序) 雞心(20231127-07):《靜心》直到今天我們已把譯者代序及原著者序閱讀,準(zhǔn)備進(jìn)入正文閱讀。 楊艷(20231129-08):語(yǔ)音略(什么是靜心) 悠然(20231130-09):語(yǔ)音略(什么是靜心) 雞心(20231202-09):這個(gè)故事的有趣,講無(wú)心道人與無(wú)心,覺知與意識(shí),以及超越意識(shí)的覺知,須知,意識(shí)是現(xiàn)前的,本性深夜的覺知超越過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)(即三世諸佛意識(shí))。 龐云(20231203-10):語(yǔ)音略(什么是靜心) 雞心(20231204-10):這一段加多理解的必要,此中工作就是向?qū)熕Α?/font> 冰冰(20231204-11):語(yǔ)音略(什么是靜心) 雞心(20231206-11):這一段深入見性與修入,之中正是開悟者無(wú)盡所追求。 澤平(20231206-12):語(yǔ)音略(靜心之花開) 雞心(20231215-12):這一段深入結(jié)果與實(shí)際,我個(gè)人更傾向于療愈。 |
|
雞心(20231003)(1):為整個(gè)一年制開始備課:老四(一位病友)不會(huì)讀書,用錯(cuò)誤「自己」的頭腦去讀書,就是不會(huì)讀書,因?yàn)閺牟粚?shí)踐的人「能夠」存在非常小空間的頭腦里面(天牢),老四但有讀書命……我,雖有很多書藏著,但沒(méi)什么讀書命,所以有四十噸圖書也沒(méi)什么鳥用……每次被「喜歡」讀書,比如「喜歡」讀懊修的人問(wèn)到有沒(méi)有讀懊修的某本書,我就說(shuō)最近沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)有讀書命。 這次,今晚終于有機(jī)會(huì)重讀懊修的圖書,因?yàn)闆](méi)有比既一邊賺錢又一邊讀書來(lái)得有勁頭……還因?yàn),賺錢(實(shí)踐)與讀書彼此互為兼職……沒(méi)有真正的貪心是不完美的……有這樣一種不得不這樣,就是只能夠活在頭腦里面……只有頭腦與身體殘廢沒(méi)有什么差別,不能夠活在身體的外面幾乎是所有人的煩惱……科學(xué)家為「富人」續(xù)命,準(zhǔn)備把意識(shí)儲(chǔ)存到大數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)中,就是為了活在身體的外面……所以富人并不真正的富有,因?yàn)楹芏喔蝗烁F一輩子就為了活到身體的外面去……科學(xué)家為什么被富人驅(qū)使,一是頭腦有著窮盡一切物質(zhì)的想法;二是缺錢,錢本不是物質(zhì),錢是算術(shù);三是永遠(yuǎn)對(duì)物質(zhì)的好奇;四是科學(xué)家壓根兒不承認(rèn)物質(zhì)。 雞心(20231003)(2):看視頻中龐老師講道家的隱身法,里面講「法術(shù)」,叫做障眼法,我們的正念蒙眼瑜伽就是一種法術(shù),然而障眼而非「障眼法」,障眼法是給不知道高層次隱身的層次給講的,為什么呢?為高層次留一點(diǎn)余地,因?yàn)檎f(shuō)不定(因緣)有向上(高)的修道學(xué)道人,為這種人保留空間,這就是「悲智」背后的意思……高層次有隱顯兩種就是顯密法,隱身這個(gè)說(shuō)法就是密宗(隱顯法),加上一個(gè)「術(shù)」字就是道家說(shuō)法,這樣就有隱身術(shù)的道(神,道,智,慧)與障眼法之術(shù)(氣,器,用,定)……視頻中高層次之前的次層次障眼法,有成功的,有不成功的……這之中,了解不成功的原因(因緣性)比了解成功(必然性)的原因更重要,就是說(shuō),知因比知果重要…因?yàn)殛P(guān)系到了生脫死與完美。 雞心(20231004):圓光研習(xí)……《笑傲江湖》中任我行擁有吸星大法,我們這樣的練習(xí)是吸星大法的地前小法:吸功入地小法,向問(wèn)天為日月神教的光明左使,使用的就是地前小法,專門對(duì)治心光外泄,吸星大法呢(十地菩薩中的四六地修法:焰慧地、現(xiàn)前地)?轉(zhuǎn)物為用(轉(zhuǎn)法華),達(dá)到純粹的意識(shí)(第八意識(shí),超越意識(shí)或稱超覺),那就要任我行(假名緣起,妙觀察智見非功)與東方不敗(甚深緣起,大圓鏡智性清凈)聯(lián)手才成功,金庸大俠為什么分別建立兩個(gè)人物呢,流行話叫:外行看熱鬧,內(nèi)行看門道,任我行最佩服的三個(gè)半中東方不敗為第一人……不建立兩個(gè)人物就是張無(wú)忌了……這是關(guān)于分證真佛的方面,否則呢?等于被桃谷四仙撕成四塊:任盈盈:成所作智同圓鏡,令孤沖:平等性智心無(wú)病……合起來(lái)就是智通偈子:三身元我體,四智本心明。身智融無(wú)礙,應(yīng)物任隨行(形,意成身)。起修皆妄動(dòng),守住匪真精。妙旨因師曉,終亡染污名。 吸提圓光相等于入佛教禪定色界二禪天,在圓光的范圍內(nèi),才能夠達(dá)到指那打那,即是三禪天,增上智,向問(wèn)天:修無(wú)漏定,對(duì)治心光外泄(漏,世間定)。 之前講四六地就是持業(yè)修法,即焰慧地、現(xiàn)前地:遙遙領(lǐng)先……觀察任正非的華為構(gòu)成始末(衡山派:莫大,恒山派:定閑師太、令狐沖),就是這個(gè)形了,任我行的日月神教其實(shí)是輪流當(dāng)家的(不來(lái)不去)……再看許家印,就象《笑傲江湖》青城派余蒼海(修慧成邪,不生不滅),最后變成所有的罪緣,華山派岳不群(修福成諍,不常不斷)還有后輩居上之人尚屬比較正常(不斷佛種)…柳傳志,可以代表美帝西方種類,種種惡作都為肥己唯是(不一不異),就是嵩山派左冷禪了,什么意思?不入流者(圣凈之身),而有九流種種見不得人之法…讀史不是讀現(xiàn)在嗎?子曰:朝聞道,夕可死矣……從學(xué)習(xí)佛法來(lái)說(shuō),一切成敗已隨一心了見,何以還生見思二惑往賊吾心……五十地即難勝地、法云地:破邊(身見),最后華為能夠究竟抵擋住九流勢(shì)力的眼光嗎?瑕滿難得,畢竟菩薩非佛,眾生才是真佛(八不中道,正智):遙遙領(lǐng)先,但見真心,十方真心。 |
|
靜心方塊(20231003):靜心就是愛、親密、創(chuàng)造和護(hù)展我們(生命)能量的門,見到自由之時(shí)門突然被打開,一條彌滿祝福的路。 正念:指那打那 雞心(20231003):1、練習(xí):讓我們開始練習(xí)……請(qǐng)閉上眼睛,放松,身體盡然的放松(1、2、3,即三個(gè)心跳),覺察左肩膀(1、2、3),覺察右肩膀(1、2、3),放松(回到心跳,1、2、3),然后慢慢打開眼睛。 靜心方塊(20231004):超越(胡)意識(shí)(境)存在(扛)于覺知(聽),而覺知依賴自(吃)覺察的開始(碰)。 雞心(20231004):2、練習(xí):讓我們繼續(xù)練習(xí)……請(qǐng)閉上眼睛,放松,身體盡然的放松(1、2、3),覺察左肩膀(1、2、3),覺察右肩膀(1、2、3),從眉心(輪)升起正念,好,放輕松些,然后慢慢打開眼睛。 雞心(20231004):3、研習(xí):念力……舉心(念,莫口念心不行)為用,叫一念心。 雞心(20231004):4、練習(xí):讓我們繼續(xù)練習(xí)……保持張開眼睛,按照練習(xí)1與練習(xí)2的步驟。 雞心(20231004):5、研習(xí):圓光……(講解略) |

手機(jī)版|黑板報(bào)|小橋流水
( 粵ICP備2022111527號(hào)) (粵工商備445100000015802號(hào)) (京公網(wǎng)安備44510202000028號(hào))
GMT+8, 2026-5-26 03:13
Powered by 521000.com © 2002-2015