這或許就是與人為善的開(kāi)始吧

潮州空空

當(dāng)俺們?cè)陂L(zhǎng)期的探索人性之善惡不得其果時(shí)…
俺們寧愿選擇并相信人之初性本善，這或許就是與人為善的開(kāi)始吧…

還我命來(lái)

就象我寧愿相信樓住是好人，不愿相信是“壞人”
一樣~

再來(lái)一次

與人為善有利于促進(jìn)和諧。

與人為善有利于推進(jìn)發(fā)展。

與人為善有利于增進(jìn)團(tuán)結(jié)。

還我命來(lái)

※ 以下是引用 巾凡 在 2007-12-5 15:00:29 的發(fā)言：
 有人說(shuō)人本善：從出生下來(lái)就是善的，變惡只是后天影響的…
 有人說(shuō)人本惡：從出生下來(lái)就是惡的，變善只是后天影響的…

我納悶了```

正常現(xiàn)象 這也是我最近想寫(xiě)的 善者緣于惡，惡者緣于善！
的文章！~

靜聽(tīng)鈴音

越復(fù)雜其實(shí)就是越簡(jiǎn)單的，對(duì)于人性只取決于俺們的態(tài)度而已

白色烏鴉

如果善惡終有報(bào)的話，這世界就沒(méi)壞人了~

與人為善~真正意義上的與人為善有幾個(gè)人能做到呢？怕是兩只手?jǐn)?shù)得過(guò)來(lái)~~
更多的與人為善最終不都是為了自己~~

二十

“惻隱之心，人皆有之。羞惡之心，人皆有之。恭敬之心，人皆有之。是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也。羞惡之心，義也。恭敬之心，禮也。是非之心，智也。仁、義、禮、智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣�！薄睹献印じ孀印访献臃Q此四項(xiàng)為四端，而他認(rèn)為四端皆發(fā)于自然，認(rèn)為人性本善。不守此四端，孟子謂之非人�！盁o(wú)惻隱之心，非人也；無(wú)羞惡之心，非人也；無(wú)辭讓之心，非人也；無(wú)是非之心，非人也�！彼�謂非人，畜生而已。
我倒是寧愿相信孟子的人性本善，荀子雖持人之性惡觀點(diǎn)，終究還是在教人以善。
性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。哪種觀點(diǎn)都好啦，后天環(huán)境影響煅練才是至關(guān)重要。